在一個相互聯繫的星球的概念下現代民眾的一個基本事實
全球主義是當今時代不斷發展的命名法，但並不是一個新概念。在“現代意義上”，全球主義是1990 年代鐵牆解體的副產品。
一些學者認為，全球化對文化具有“記憶侵蝕”效應。今天的全球主義有很多含義； 這超出了我們小球體上人類認知的簡單擴展。政治全球主義者試圖將現代星球相互聯繫起來，並強調重新審視我們生活普遍性的模式。自從第二次世界大戰後誕生和共產主義垮台後擴張以來，世界就響起了關於全球化好處的甜蜜而充滿希望的旋律。然而，儘管租賃領域比以往任何時候都更加相互關聯，全球化的勝利者和受害者之間日益擴大的鴻溝正在擴大。
全球化將無辜的循環變成了暴力的循環。雖然全球化旨在改善人們的生活，但它也提高了人們的期望。反過來，當這些期望沒有得到滿足時，就會產生挫敗感。
從種族中心摩擦到社會經濟全球化
相互關聯的人類代理的繼承
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儘管全球主義與普遍主義有關，但它可以互換使用，迫使特定規則在所有方面都普遍適用。全球主義與相互聯繫有關，而普遍主義則代表某些思想具有普遍意義的哲學。換言之，相信一個基本事實是普遍主義的基本教義。
歷史上普遍主義是羅馬帝國和中國古代王朝的學說。後兩者之間的唯一區別是，羅馬人認為自己與那個時代的野蠻人相比是優越的文化，野蠻人反對他們。因此，羅馬普遍主義是一種基於軍事的現象。這與中國人相反，中國人認為與他們不同的人是“農民”或下等人，這使他們的普遍主義成為了至高無上的。
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歷史上，一些學者推測，聯盟和協定的形成是最重要的全球化工具。然而，建立聯盟需要相互區分作為恩人的言辭。歷史領域與對方及其封臣之間締結的條約，必須通過深思熟慮的誓言，祈求雙方的神明。今天，儘管全球主義的概念可能不像幾個世紀前那樣簡單，但它同樣具有封建主義的性質和徹頭徹尾的偏見。這就是可以公平地假設全球化正在遭受記憶侵蝕的原因。僅僅因為我們再次重複相同的概念。例如，商品、技術、新聞、政治影響、宗教思想跨越政治和文化邊界的傳播，以及各種以前孤立的區域隨後合併成一個相互聯繫和相互依存的系統，所有國家、帝國、部落和國家通過政治、經濟或文化關係以某種方式相互依賴。
我們與他們？
最近的全球化是基於擴大跨越地理邊界的貿易的概念引發的，希望創造一個自由的商業遺跡，從而通過這樣做來刺激整個世界的可持續經濟增長，以及移動商品、服務、投資和創新. 全世界似乎有數億人擺脫了貧困，這主要歸功於全球化。但這種增長並非沒有回扣。此外，它侵蝕了全球化背後的原始概念。
全球化的擴張使大公司處於封建主宰的地位，普通人是農奴，這是一種適合全球所有人的解決方案，對其他所有人來說都是少數邪惡所不希望的，就像他們的古羅馬和中國一樣時代普遍主義的同行。現代全球主義運動創造了“我們與他們”的概念，我們是民眾和企業卡特爾。
新人道主義； 現代集體意識
從草根公眾到政治全球化的轉變的人道主義概念
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與任何衝突一樣，民粹主義者和全球主義者之間的戰爭也有輸家和贏家，在這種情況下，贏家是企業實體。然而，在失敗者中，來自美國等更個人主義文化的人更容易受到損失。根據一項研究，對人際衝突的反駁在不同文化之間波動。他們在加納、土耳其和美國北部發現了顯著差異。由於人際嵌入程度，來自個人主義文化的人比來自土耳其和加納等集體主義文化的人有更多的自由來優先考慮個人期望，並選擇對沖突採取強有力的敵對反應。與其他文化群體相比，北美參與者不太傾向於避開麻煩製造者，但更傾向於報復他們。
此外，在土耳其這樣的榮譽文化中，人們對他人的意見有著濃厚的興趣，與非榮譽文化相比，侮辱對個人和家庭性格的威脅更大。因此，土耳其參與者不太願意從事順從的行為，例如屈服於策劃者。最後，在加納，與其他文化相比，人際關係更具強制性，敵人也更為突出。根據研究，與土耳其或北美參與者相比，加納參與者不太願意選擇報復，但更傾向於向發起者屈服。回應風格的差異與主流文化價值觀和人際關係的藝術本質是一致的。
全球主義不等於普世主義，但它正在合二為一
正如前面所指出的，世界上相互聯繫的概念是一種令人欽佩的認識； 然而，這只有在個人自治的框架內才是正確的。今天，創造全球經濟取決於“全球主流的反抗”，而主流不是普通人。企業高管文化利用企業來建立新封建農奴制，就像古羅馬人或中國王朝一樣。現代社會政治體係與過去的社會政治體系之間的唯一區別是，今天，普遍主義在“記憶侵蝕”之上發生了圖式轉變，因此被稱為“全球主義”。儘管政治參與者的最初意圖可能是在基於集體良知的行動下建立相互聯繫。
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如果這樣的集體決策是由企業文化決定的，特別是當這種哲學具有與人類平等的權利時，它適合什麼？
對於很多人來說，個人自由的想像是一個牽強的抽象概念。因為世界上的大多數人都來自嚴格的集體文化，在這種文化中，獨裁者、封建制度君主製或多數人的最佳民主投票決定了他們如何生活。在任何情況下，相互聯繫只意味著一件事和一件事。如果權力或當代意義上的公司決定行動是正確的，那麼他們確實有能力和金錢來花費和引導主流思想，從而為所有解決方案創造一個“一刀切”。這就是所謂的普遍主義。
尊重個人選擇權和主權一直是對普遍主義的反抗，但總是會邀請全球互聯。因此，它對千篇一律的企業解決方案具有抵抗力。它將廢除我們對他們的開始。公司卡特爾將始終與之抗爭的東西。
“隨著普遍主義全球主義的失敗，社會政治和經濟差距正在擴大。 贏家和輸家之間的對抗增強了“我們”與“他們”分離的概念，就像集體主義者在其他集體主義者面前失敗一樣。”
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自由主義者不反對大公司
保護主義是大惡政府的化身
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