關鍵事實：
根據Jaiber Núñez 教授的說法，比特幣的最大潛力在於其激勵系統。
Antonio Canova 教授認為，比特幣與當前的國家概念背道而馳。
對委內瑞拉安德烈斯貝洛天主教大學（UCAB）社區成員進行的一項小型調查顯示，對比特幣了解較多的參與者對國家干預社會的容忍度較低。該調查由大學教授Antonio Canova 和Jaiber Núñez 在加拉加斯比特幣體驗活動的框架內分享。
教授們在活動第一天（1 月28 日星期五）安排的一個演講中展示了他們對比特幣和法定貨幣的看法。自COVID-19 大流行開始實施限制以來，加拉加斯比特幣體驗是在委內瑞拉首都舉行的首批比特幣面對面活動之一。
UCAB 憲法學教授Jaiber Núñez 在演講中表示，法定貨幣和比特幣最大的區別在於它們的激勵機制。
Núñez 說：“當我們審視法定貨幣決策時，激勵措施在生產法定貨幣和擁有法定貨幣的人之間並不一致。” 相反，比特幣中的激勵系統被設計成每個人都根據自己的角色賺錢，所以所有參與者都有動力去努力讓它發揮作用。
UCAB 憲法學教授評測說，加拉加斯比特幣體驗活動源於社區的倡議，這表明去中心化網絡基於價值觀和目的運作，無需中央權威。資料來源：CriptoNoticias。
Nuñez 還提到了比特幣的自願性質、網絡決策的去中心化及其透明的規則係統，這些特徵與法定貨幣的功能形成鮮明對比。這位學者說：“各州的錢，其特點是強制性錢，基於法律的權威，中心化決策，其中許多是不透明的，人們不太清楚它們是如何製造的。”
實驗法教授兼研究員安東尼奧·卡沃納（Antonio Cavona）則從政治和法律哲學的角度提到了比特幣的方法。在他看來，從這個角度對母加密貨幣的分析表明“它直接違背了法律、貨幣和國家的概念”。
“我們必須開始思考新的社會組織形式。 再過三代，我們的孫子和曾孫就不會像我們一樣被政客制定的州法律所困”，卡諾瓦教授說。從這個意義上說，他推薦了一本最近出版的名為“比特幣哲學”的書，其中一位化名作者公開了他對這種方法的分析。
UCAB 實驗法教授兼研究員Antonio Canova 表示，比特幣是“對國家的魚雷”。資料來源：CriptoNoticias。
你對比特幣了解得越多，你就越不能容忍國家干預
關於加拉加斯比特幣體驗，教授們在UCAB 的教授、學生和工作人員中對比特幣進行了民意調查，UCAB 的校園是此次活動的舉辦地。老師們澄清說，雖然這不是一項嚴格的調查，但它確實收集了這個社區對該主題的感受。
負責展示結果的安東尼奧·卡諾瓦解釋說，回答調查的人通常對比特幣有好感。然而，其中包括了一個關於國家干預社會的問題，這揭示了那些表達了比特幣知識的人與對國家干預主義的低容忍度之間的相關性。
聲稱對比特幣了解更多的50 歲以下的受訪者不太傾向於國家干預主義。資料來源：CriptoNoticias。
根據調查提供的數據，卡諾瓦解釋說，這些結果涉及代際問題，因為對比特幣了解更多的學生不太願意參與和控制國家的社會生活。
16 至29 歲的受訪者是對比特幣了解最多的受訪者，而50 歲以上的受訪者則對比特幣的了解較少。後者也對國家干預表現出更大的容忍度。
“這是比特幣社區，新一代，”卡諾瓦說，他在演講結束時表示，比特幣是“瞄準兩大政治信仰的魚雷：金錢和國家。”
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