當下的Web3是沒有“身份”的“契約互聯網”
作者：Will、肖小跑
01 Web3 世界的“阿喀琉斯之踵”
電影《無間道》中，劉德華是打入警司內部、為幫派傳遞內幕消息的黑幫棟樑；梁朝偉是潛入幫派中的警校生。一個壞臥底和一個好臥底，兩人的真實身份都被抹得乾乾淨淨，沒有任何文件、記錄能證明真身。對於臥底警察梁朝偉，世界上唯一能證明自己初始“靈魂”的，只有黃Sir——他的直屬上司。
而當黃Sir 從房頂上落到汽車頂上，血漿四濺那一剎那，這唯一的“社會關係”也消失了，梁朝偉老師的“靈魂”就這樣人間蒸發，陷入了萬劫不復。
現在換個場景：梁朝偉老師來到了區塊鏈中的虛擬世界，他留在區塊鏈中的所有痕跡——數字資產、NFT、社交網絡、警校證書——都被綁定在一枚私鑰上。如果唯一的私鑰不見了，梁朝偉老師一樣會在區塊鍊網絡上變成“透明人”，丟失“靈魂”嗎？他有機會依靠虛擬世界中的“社會關係”（social recovery）來恢復自己的身份嗎？
到目前為止，答案是很抱歉，梁朝偉老師大概率會落得和現實世界中同樣的結局。在當下的區塊鏈世界中，私鑰就是一切，沒有了私鑰，我們在區塊鏈世界中創造的、擁有的一切都無法挽回，沒有客服中心幫您恢復私鑰，也沒有黃Sir 幫你作證。
這是我們寄予厚望的區塊鏈、Web3世界的阿喀琉斯之踵：我們有了可以無限輸入輸出的“信息互聯網”，也有了可以承載“資產”、實現價值流轉的區塊鏈；而我們的靈魂、身份、信用和社會關係呢？卻依然無處安放。
“靈魂綁定代幣”（Soul-bound token, SBT）概念的出現，讓我們開始有了答案。眼前的Web3藍圖中，開始呈現清晰的層次——我們需要“信息互聯網”（Information Network）、“契約互聯網”（Asset Network）、和“身份互聯網”（Status Network）這三根擎天巨柱，才能共同撐起一個完整、可行的“Web III”。
02 當下的Web3：沒有“身份”的“契約互聯網”
以太坊自誕生起，就帶著“世界的計算機”的使命和光環。可如今的以太坊，卻飽受“過度金融化”的詬病，迄今為止，其最主要的功能依然只是金融和資產交易，這讓“世界計算機”的定位越來越尷尬：一個只有“地址”沒有“身份”、純契約化、智能合約化的區塊鏈體系，無法支撐起一個有效、豐富、社會化形態的應用構建——已經慢慢成為共識。
電影《分裂》中，擁有23 種人格的凱文，在時尚設計師Barry、強迫症控制狂Dennis、保守的信教婦女Patricia、淘氣未成年人之間來回游走——在現實世界中，你需要患上嚴重的人格分裂症才可體驗；而在只有“地址”沒有“身份”的虛擬世界中，任何正常人都可以做到。
比如女巫攻擊，一個人可以通過無數“地址”去做同一件事，破壞規則。再如“隱性的中心化”，如果一個人可以掌握無數地址和資產，那他/她就是“中心”——我們繞開了一個顯性的中心政府，卻迎來了在背後控制一切的隱形操控者。在沒有“身份”的世界裡，“去中心化”似乎是個偽命題。
在現實世界，我們生活在“身份”如空氣和水的環境裡，完全無感它帶來的便利；而在沒有身份的區塊鏈世界中，一切變得既透明又隱匿，污濁混亂橫行無阻。我們必須依靠建立數字世界中的“身份體系”，才能完成數字世界的“自由進化論”——從家犬般的“消極自由”，到鴕鳥般的“放任自由”，再到蟻群般“有約束的自由”。
但是問題來了：區塊鏈世界中的“身份”，應該以什麼姿態出現呢？
03 區塊鏈世界中的“契約身份”（contractual status）和“關係身份”（relational status）
英國古代法學家梅因在150 多年前曾提出論斷：人類社會所有進步，到此為止，都是從“身份”到“契約”的運動。並且意識到，人的“身份”有兩個來源：一個源於與他人的“社會關係”，另一個源於“契約的執行”。梅因之所以倡導“從身份到契約的進步”，是因為150 年前的現實社會中，人們最缺乏的是“契約身份”（contractual status），導致人們無法實現大規模協作；而150 年後的區塊鏈世界中，缺少的卻恰恰是“關係身份”（relational status）——現實世界中的社會關係在區塊鏈上的映射，才會出現一系列新的問題。
區塊鏈內生的“契約身份”（contractual status）是只能通過智能合約的執行而得到、也只能通過智能合約去改變的“狀態身份”（status）——在區塊鏈中的表現即為“資產”。雖然在這個“純計算性”的體系中，“契約化”被推到了極致，產生了超高的效能，但由於僅僅存在這一種“契約身份”，其缺陷也清晰可見——應用場景狹窄，“過度金融化”也就不可避免。
那麼，現實世界映射進區塊鏈世界的“關係身份”（relational status）又是什麼呢？
Vitalik、Glen Weyl 等在《去中心化社會：尋找Web3 的靈魂》一文中提出的“靈魂綁定代幣”（Soul-bound token, SBT）是一種可能的設想，也是目前Web3 領域最實際可行的解決方案——當你把現實世界中，由於社會關係而締結的“契約”，如工作經歷、畢業證書等等映射成“SBT”，在鏈上跟自己綁定，“關係身份”（relational status）的巨大威力便開始展現：它可以被別人頒發——對方通過向你發行SBT 的行為確認了“關係”，也可以通過“撤回”或者“改變”來修改你的“狀態/身份”（status），還可以通過驗證同你之間的“關係”來恢復。
有了基於社會關係的身份，Web3 世界中的“阿喀琉斯之踵”似乎不攻自破，不僅可以抵抗女巫攻擊（因為頒發SBT 的第三方清晰可見），連至今無人能解的“鏈上無抵押借貸”，也有了一絲實現的曙光。
因此，我們在數字世界中的“完整狀態”，應該包括“信息”、“資產”、和“關係”——缺少任何一個都是不完整的。於是，一張“Web III 施工圖”便清晰浮現——只有把“社會關係”也引入到web3 世界中，才能構成一個完整的去中心化社會形態（DeSoc）。
我們需要在“信息互聯網”和區塊鏈的“契約互聯網”之上，再搭建一層能完美承接150 年前梅因“社會關係”的基礎設施——“身份互聯網”。
04 即將到來的“Web III”：“信息互聯網”+“契約互聯網”+“身份互聯網”
我們寄予厚望的Web3 世界，應該是一個有可以無限輸入輸出的“信息互聯網”（Information Network），有可以承載“資產”、實現價值流轉的“契約互聯網”（Asset Network），和能夠安放我們的靈魂、身份、信用和社會關係，解決“我是誰、我擁有什麼”的“身份互聯網”（Status Network）。
有了這三根擎天巨柱，才能共同撐起“Web III”。
建立在互聯網之上的“信息網絡”是一切的基礎。而以太坊是一個強大的世界狀態機，能夠同步所有智能合約的執行，因此完全可以獨立勝任“契約互聯網”的構建。但是“身份互聯網”該如何實現呢？互聯網和以太坊能滿足現代社會一個人同時擁有多重“狀態身份”（status）、又能安全、獨立持有“資產”的情景嗎？區塊鏈基礎設施是否能夠承載“Web III”這三根“大柱子”？
答案大概率是否定的。由於“身份”和“契約”在底層技術實現邏輯上大不相同，這些差異不僅僅存在於概念或認知上，更存在與技術、算法、結構層面上。 “身份互聯網”的實現，若要覆蓋所有社會關係領域，將是個浩大工程。 SBT 是在現有體系下的一個重要實現手段，其代表的“狀態身份”必然來自於現實世界的社會關係——這需要通過技術手段在安全、完整、保證隱私的前提下映射到區塊鏈中，絕不是發一個“token”這麼簡單。
因此，“去中心化社會”（DeSoc）若想達到能承載現實世界的社會關係、數據治理、隱私保護、權益分配等等複雜結構，“身份互聯網”（relationship network）應該是一層獨立的“身份網絡”體系，一個全新的的基礎設施層。
如果繼續開腦洞，它甚至可以依靠從以太坊網絡中的“資產層”（asset chain）獨立出“狀態/身份層”（status chain）、構建出“以太坊3.0”來實現。 “狀態/身份層”（status chain）可以“分叉”擴展出多個平行宇宙，同時“資產層”維持不變，既保持和現實世界資產形態的映射關係，又可以被兩個平行宇宙中的智能合約分別接受——達到和現實世界一致的效果。
05 “Web III”不是一個完美世界——“中心化”依然不可或缺
加密世界之所以“過度金融化”頻發，除了沒有“身份狀態層”，還因缺乏一味關鍵因素——一個安全、透明化、純算法化、只記錄地址和交易事實，不跟交易者產生任何“關係”的“第三方”。擁有一個能向你發行和確認“社會關係”（relational status）的第三方，是去中心化社會（DeSoc）建設中不可缺少的一片拼圖。
當此“第三方”平台足夠大，它不僅對DeSoc 中的每個聲譽體系、每片關係網絡的建立起到關鍵貢獻，自己也將是整個體系的受益者：一個公開的“關係狀態”，可以讓網絡中四通八達的關係節點互為參考，當一個網絡中交織的綜合因素越多、容納的“關係”越豐富，整個社會對於“關係”這件事也會更加看重——一個“你好我好大家好”、互相增信的網絡可期，信用貸款、分期付款、資產按揭的各種金融工具就有了搭建的基礎。
可這樣不是又把“中心化”引入“去中心化社會”中了嗎？
雖然當“身份互聯網”的時代到來，“第三方”的概念雖然會逐漸向今天“ Web2 大平台”的形態靠攏，但它依然是搭建在開放式、計算性的體系上，透明的、沒有黑箱的“第三方”——我們在Web2 巨頭構建的“藍藥丸”虛幻美好世界，和加密朋克無限自由的“紅藥丸”極端堅持中，應該有“綠藥丸”溫和劑量的選擇。
在“Web III”社會，我們需要的是蟻群般“有約束的自由”。
06 結論
去中心化社會（“DeSoc”）理念的實現，需要搭建一個新的基礎設施“身份層”，需要能夠同時承載“Web III”的三根支柱——“信息網絡”（Informational network）、“資產網絡”（Asset network）和“身份網絡”（Status network）。
然而，在公有鏈上實現和現實世界的“映射關係”，這件事的難度做過嘗試的人都知道——“鏈圈”先烈們的屍體至今還漂在現實虛擬交界的“數字弱水河”之上，若隱若現。
從契約自由、到《激進市場》、再到SBT和去中心化社會，既然“身份”和“契約”這兩條串起人類社會一切活動和發展的紐帶，早在150年前梅因的大腦中便已出現，我們有充分理由相信：“契約互聯網”（Asset Network）和“身份互聯網”（Status Network）支撐起的“Web III”和DeSoc的實現，只是一個時間（good timing）的問題——早一步可能成為先烈，晚一步會被時代巨輪無情碾過。
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