來源：劉教鏈
隔夜BTC（比特幣）仍在30日線（63.7k）下方踽踽獨行。突破不能，遠離也不能，彷彿這30日線就像一條磁力線，把每日K線吸附在下面吊掛著，就像漂亮的風鈴。
記得小時候有一首顛倒歌，大概是這麼唱的：東西街，南北走，出門碰見人咬狗。拿起狗來打磚頭，又怕磚頭咬了手。
如果在現實中，大家見到一隻狗突然坐起來學主人一樣開口講話，大講特講什麼“我帶隊獵食全年無休”啦，又或什麼“狗的隊伍也要具備狼性精神」啦之類莫名其妙的話，大概會覺得這狗成了妖，一哄而上將其亂棒打死才安心。
早年網路有句經典語錄：網路上沒有人知道你是一隻狗。但是短片時代，當網路被海量的群眾掌握，人面之下，是狗是妖，逃不過群眾的火眼金睛。於是我們見到太多時候，原本幕後的人模狗樣，一旦擺上檯面向公眾曝光，便迅速落得個「人人喊打」的局面。
人人喊打聲中，亦聽到有人議論：其實這妖講得也沒錯，全是大實話；錯就錯在講出來。如此議論的人是圓滑的混世者，寧做偽君子，不當真小人。他們內心養著一隻狗，但日常帶著人皮面具。他們同情真小人，為其主動撕下面具、揭露真相而惋惜。
魯迅先生曾經說過：“歷史上中國祇存在兩個時代：一個是坐穩了奴隸的時代，一個是做奴隸而不得的時代。”
先生之言，既是談歷史，也是講人心。在某些人心裡，這世界的出路只有兩個選項，一是“穩穩做狗”，二是“做狗不得”。於是真情流露之下，就會講出那種類似「有機會996是你莫大福報」、「你不願幹有的是想幹的」、「你想滾蛋我秒批」之類的話。這些人從來都不知道，這世上還有「做人」而不做狗這個選項。抑或他們明知道還有做人的選項，但在他們眼裡，聽他們如此說教的台下聽眾就只配做狗。
有趣的是，覺得別人只有這樣做狗和那樣做狗二選一的人，其實自己本身就是主人的一隻狗。誰是他們的主人？金錢。或者說，能夠生錢的錢。這樣的錢有個名字叫做資本。
在這類人的心目中，所謂的幸福就是坐穩了資本的狗，所謂的成功就是比別的狗佔據了更大的食盆（頭銜）、獲得了更多的骨頭（薪酬），所謂的事業就是為了資本的意志犧牲家庭，還不以為恥、反以為榮。
資本只有唯一意志，那就是錢生錢，生出更多的錢，生出最多的錢，生出越來越多的錢。
試問誰不想躺著賺錢？所以，資本其實就是根植於每個人骨子裡的慾望。
當一個人選擇服從於慾望，就變成了慾望的奴隸。當抽象的慾望變成具象的金錢之後，這樣的人就成了金錢的奴隸。當這金錢是生錢的錢，這錢也成了資本，這人也就成了資本的奴隸。資本成了人的主人，人成了資本的一隻狗。人完成了異化。異化為狗的人突然坐起來為沒有嘴的資本講話，那聽著就不像人話，而是連篇的鬼話。於是人也就成了妖，人人喊打的妖。
嘲笑喊打者「做狗不得」的人，大致上應該是「做狗不得」而且切盼「穩穩做狗」的。
資本給人立下了規矩：要嘛做狗，要嘛滾。資本與人的關係，只能是人與狗的關係，不能是人與人的關係。
《紅樓夢》借黛玉之口說：「不是東風壓了西風，就是西風壓了東風」。人要麼做資本的主人，要麼做資本的狗。人要努力戰勝慾望，而不是被慾望牽著鼻子走。要做你倉位的主人，不要做你倉位的奴隸。
人各有志。有的人恪守契約關係，上班拿錢，下班走人，絕不與資本共情，不接受雙標洗腦。有的人爭做舔狗，熱衷表現，自我感動，但大部分想進步而不得，成為藥渣後被資本無情淘汰。有的人具虎狼之心，隱忍不發，待時機成熟，一掀桌子，翻身做了主人。最招打的，莫過於自己要做舔狗，還非得拉著別人一起下水的。
在當代社會，資本是一種強大的力量。雄才大略的人物，能夠調動它的驚天之力，為億萬民眾謀萬世福利。他們不僅能做資本的主人，而且能夠打破資本的規矩，讓資本乖乖地為人類福祉服務。
他們從來不屑於圓滑處世哲學，做些什麼「能做而不能說」之事。他們不但敢做，而且敢說，還要說得震天響，讓全世界都聽見，他振聾發聵的聲音。
他就是要打破一個舊系統，建立一個新系統。這就是陽謀。這就是堂堂正正的力量。
“Escape the arbitrary inflation risk of centrally managed currencies! Bitcoin’s total circulation is limited to 21 million coins.” — Satoshi Nakamoto, 2010.7.6
「逃離中央管理貨幣的任意通膨風險！比特幣的總流通量限制在21萬枚。」— 中本聰，2010年7月6日
