Meme幣背後的「邪教心理」是如何產生的


Meme幣的狂熱心理與其他類型的狂熱相似,由金融損失、情感依賴和社交認可所驅動。個體的投資旅程通常始於功能型代幣的失望與不信任,隨後轉向對Meme幣的積極探索。在這過程中,個體透過獲得Meme幣的收益來重建信念,並努力向他人傳播這一理念,儘管面臨阻力。遇到有魅力的理論家後,個體建立情感聯繫,從而加深對Meme幣的信念。最終,個體成為這信念體系的一部分,形成強烈的社群認同,並陷入持續的精神和情感回饋。

作者:hitesh.eth

編譯:區塊獨角獸

「Meme 幣狂熱」形成的心理和社會過程與其他狂熱類似,但在這種情況下,它是由金融損失、情感依賴以及透過加密貨幣市場和社區在線獲得的社會認可所驅動的。

以下是Meme 幣狂熱形成過程中不同心理階段的劃分:

對功能型代幣的幻滅-損失與不信任

個人的旅程從功能型代幣或創投支持的項目中虧錢開始,這也是心理轉變的終極階段:

認知認知-這個人曾經相信功能型代幣的實用性或長期價值,但在經歷了財務損失後,心態發生了衝突。他們曾相信這些資產能夠兌現承諾,但現實卻與期望不符。

失去信任-大腦對這些功能型代幣的承諾失望。財務損失導致了對系統(創投支持或以功能為中心的項目)的信任崩塌,引發了心理上尋找替代敘事的需求,來解釋他們為什麼會錯。

尋求救贖——在失望之後,個人心態開始對新的想法持開放態度,尤其是那些承諾想法更快地戲劇性財務回報的,這種開放性為他們最終轉向模因奠定了基礎。

在Meme幣中的成功-透過收益強化信念

接下來,個人透過投資迷因幣賺到了一些錢,追求帶來的心態的情感轉變:

如重負並獲得認可——​​在功能型代幣中虧損釋出之後,從meme幣中獲得利潤讓人覺得得到了驗證。大腦開始將meme幣與成功聯繫起來,觸發了確認幣偏差:他們開始相信meme幣不僅能帶來利潤,也是真正的功能性代幣的替代產品。

偏見的強化-在這個階段,大腦開始建構一個meme幣會大漲的敘事。偏見轉向meme幣,認為這是實現財務成功的新途徑,儘管meme幣缺乏精緻的基礎支持。此時,大腦並不需要迷因幣具有核心的實用性、利益和情感上的寬慰才能提供驗證。

社交運動-說服別人的困難

人們開始向其他人推廣自己對迷因幣的新信仰,但遇到了阻力:

難以想像的願景——雖然個人認識到模因幣的潛力,但他們很難有效地將自己的願景傳達給他人。這可能是因為迷因幣背後缺乏連貫的理論,下游情感上的信念沒有邏輯。

社交困難-來自他人的抗拒帶來了挫折感。大腦在尋找社交上的認可,但沒有得到來自同儕的外在認知,這種信念仍然停留在個人和內在層面。這促使他們加倍堅守自己的,並在社群媒體上積極推廣迷因幣。

認知固化-面對越來越多的拒絕,個人的信念更根深蒂固。在這個階段,大腦開始尋找外在理由來解釋為什麼別人無法理解他們看到「的東西」。

遇到一個有魅力的Meme 幣理論家——情感上的聯繫

轉捩點出現在個人遇到一個有魅力的領袖人物,他圍繞著迷因幣的未來提出了一個令人信服的敘述:

情感訴求-這位有魅力的理論家提供了一個個人需要的、支持其信念的智慧框架。理論解釋了模因幣世界的混亂與投機,並為為什麼模因幣未來提供了合理的解釋。

個人聯繫——在研究了這位有魅力的人物領袖後,個人發現他們的故事有相似之處,這創造了情感紐帶。理論家的背景故事引起了共鳴,它反映了因為個人自己的經歷—— ——金融損失、幻滅,以及透過迷因幣實現的救贖。這種情感上的連結堅定了他們對理論家觀點的信任。

認知上的解脫——大腦終於開始了解脫。這個有魅力人物的敘述解決了內心的衝突(過去的損失與當前的收益之間),並提供了一種有結構的方式來解釋為什麼模因幣是未來的,理論家的框架成為了個人信仰體系的新節目主持人。

社群媒體上的福音傳播——多巴胺刺激

當個人開始在社群媒體上推廣這位有魅力的理論家的觀點時,他們的影響力開始增長,帶來了強大的心理強化:

多巴胺回饋迴路-每當個人在社群媒體上收到按讚、評測或新的粉絲時,大腦就會獲得一波多巴胺的刺激。這種獎勵機制強化了傳播理論的行為,使得大腦透過外在的方式傳播理論認可自我肯定。

Meme幣表現的強化-如果此時meme幣的價格上漲,個人會獲得更多的驗證,進一步堅定了他們對meme幣和理論家觀點的信念。大腦開始將成功財務與傳播這種爆發聯繫兩者結合在一起,形成了一個強大的財務和社會獎勵回饋迴路。

社交認同的轉變-隨著社群媒體影響力的增長,個人開始將自己認同為meme幣的福音傳播者或推廣者。他們的身份感與meme幣的成功以及具有美學的理論家觀點交織在一起。

Meme幣狂熱的形成-教主與共享信仰體系

最終,個人的信念成為更大運動的一部分,其他抱持類似偏見和辛苦感的人也發現了同樣有魅力的理論家:

發現狂熱領袖——其他對meme幣狂熱的粉絲,他們也失去了對傳統代幣的信任,文藝meme幣持有樂觀情緒,最終發現了同樣有魅力的領袖。這圍繞著領袖的敘述形成了一個關鍵的追隨者群體,人們意識到自己成為了一個比自己更大的事物的一部分。

共享的信仰體系-meme幣邪教圍繞著理論家的思想、meme幣的獲利能力,以及他們的情感和財務成功的承諾。領袖成為這個信仰體系的中心,提供了人才和情感上的認同,鞏固了群體的集體偏見。

形成迴聲室與群體強化——隨著越來越多的人加入這一運動,群體有了一個迴聲室,成員們不斷強化各自對模因幣的信念。理論家的觀點近乎嚴肅神聖,不容質疑。此時,個人大腦運行在一個封閉的系統中,反對意見被重視,集體對迷因幣的信念越來越強。

邪教行為-完全的認知承諾

在這個階段,個人完全投入於meme幣的狂熱運動:

內群體/外群體思維——現在個人將meme幣的信徒視為“內群體”,而將質疑meme幣的人視為“外群體”。 大腦開始保護狂熱的信仰體系,重視懷疑者,堅定地維護迷因幣敘事。

認知認知與社會認同-個人的身分現在與meme幣運動密不可分。他們的自我價值來自於社群媒體的影響力和meme幣的表現,領袖的觀點被認為是絕對真理。

持續的多巴胺獎勵——個人繼續從社群媒體互動和迷因價格中獲得了定期的多巴胺刺激,他們使他們變得越來越難以割捨這個信念體系。

在這個過程中,個人的心態從財務幻滅到與有魅力的領導者建立了情感聯繫,透過影視上的偏見驗證,最終完全認同並投身於邪教迷因幣。

這種由情感、社交和財務強化所推動的循環,形成了一個難以打破的快速回饋迴路。迷因幣狂熱作為一種共享的信仰體系,提供了財務的希望和社會歸屬感,而這一切的核心是那個有魅力的理論家。

資訊來源:0x資訊編譯自網際網路。版權歸作者Block Unicorn所有,未經許可,不得轉載

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