Metaverse 似乎是技術進化方面的下一個重大發現。但是，如果它實際上遠不止於此呢？如果它是約翰洛克社會契約理論的最終實現呢？為了完全理解我的意思，讓我澄清一下我對元宇宙的理解：它不是人們可以去的物理場所，因為它只存在於數字空間中。這意味著Metaverse 是一個時間地點，或者將在它完全發佈時進行。
“當前”元宇宙
現在我們生活在Metaverse的某種alpha狀態中。如果我們環顧四周，我們的生活已經在某種程度上依賴於數字：我們的工作、我們的友誼、我們的財務狀況，甚至我們的身份。例如，絕大多數工作場所都有一個數字平台，用於交易所信息或存儲數據。甚至會議——很大程度上是因為大流行——也開始通過Zoom在數字領域舉行。社交媒體迅速成為與人聯繫的最簡單方式。現在甚至可以由此產生關係，而在過去，人們必須親自見面才能真正相互接觸。此外，它們充當我們的數字身份，因為我們的大部分生活幾乎都是實時流式傳輸的——儘管很多時候，這種身份似乎太完美了，令人難以置信。然而，這使得數字自我比實際自我更重要。因此，Metaverse 正在發生。但在我解釋為什麼元宇宙是約翰洛克社會契約的實際實現之前，我需要解釋一下這個。
約翰洛克的社會契約
根據洛克的說法，人類應該存在於一種完美而完整的自由狀態——稱為自然狀態——因此每個人都按照自己認為最合適的方式過自己的生活，不受其他人的干擾。然而，這並不意味著一個人可以自由地做任何自己喜歡或判斷符合自己利益的事情，而不管自己所處的社會，因為自然狀態需要道德的存在才能堅持下去。話雖如此，洛克的《自然狀態》是前政治的，從某種意義上說，沒有懲罰違法行為的民事權威或政府，但它不是前道德的，因為當涉及到沒有道德的生活時，人們必須遵守道德錯誤地影響周圍的生活。由於洛克支持具有安全、自由和財產的人類身份和自我的概念，因此在當前最民主的製度中，他對自然狀態的看法是錯誤的。在這樣的民主制度中，政府通過司法和監視系統盡可能有效地保護人的生命，然而，正如我們在歷史上所見證的那樣，它可以輕鬆地奪走這些人的生命。確保我們的自由也可能是政府的責任，但它很容易被撤銷。一個不那麼極端但更積極的例子是，在當前的大流行期間，全球各國政府都限制了各自人民的自由，以減緩病毒的傳播。此外，政府有責任保護我們的財產，但是，老實說，我們從未完全擁有我們的財產，因為政府也有可能隨時剝奪我們的財產。所需要的僅僅是涉嫌非法或犯罪活動，或者乾脆落入國稅局的壞處，執法部門將立即限制我們資產的訪問，甚至將其作為質押品。話雖如此，在現實世界中，約翰·洛克的人類身份概念是不切實際的，即使在可能的最好的民主制度中也是如此。這就是Metaverse 閃耀的地方。
元宇宙作為約翰洛克的“預言”
正如我上面所說，我們已經生活在某種形式的Metaverse 中，然而，過去幾週討論最多的版本更多的是一個行星文明界面，正如Michio Kaku 所描述的，在互聯網的全球通信系統中。這意味著元宇宙是未來某個地方的時間模擬。當談到自由時，在Metaverse 中，我們將能夠按照我們認為合適的方式過我們的數字生活，而不會危及他人的生活。你想改變身份，做一隻狗嗎？前進此外，你不必總是在場，因為與現實世界不同，你必須生活在現實世界中，因為你還活著，只有在訪問Metaverse 時才生活在其中。比特幣——作為加密貨幣的最大例子——最終將成為財產的再創造，一旦通過它，我們就會將貨幣與中心化系統分開。與貨幣不同，由於每個錢包都有一個指定且不可傳輸的密鑰，並且每筆交易都在區塊鏈技術中進行計算和追踪，因此比特幣幾乎不可能因印鈔的意願或需要而被銷毀或被他人竊取。最後，關於安全，我們的生活不會受到任何後果，因為地球法律不適用於這個模擬。在現實世界中，由於存在限制我們越界的法律和社會契約，我們無法按照自己認為合適的方式生活。是的，我們可以通過將自己隔離在樹林中的小屋中，遠離社會來逃避這些法律。但是，我們將剝奪自己只能在有組織的狀態下才能獲得的設施，例如健康支持、能源、基本的人際交往，甚至是一杯簡單的咖啡。與如此多元文化的現實世界相關的文化方面的差異在元宇宙中也不會成為問題，因為它將成為全球每個人的共同聚集地，我們的身份也不會在這裡由其他任何事物而不是我們的意志來定義。
最後，冒著重複我自己的風險，元宇宙除了是技術進步之外，還將是洛克社會契約的實現，因此是哲學上的突破。這將是一個我們作為個體可以完全控制生命、自由和財產的地方，而現實世界中盛行的法律和價值觀將無法適用，希望能獲得同樣的結果. 這將是沒有放蕩的自由