本週,男孩Ney 在NFT 上花費了600 萬雷亞爾,現在是Bored Apes 組織的一員。反響如此之大,以至於關於NFT 市場的討論中心化在幾個有趣的經濟論點上。
Cauê Moura 試圖對資本主義的定義和NFT 市場中發生的交易所關係進行理論化,他所捍衛的觀點是,經濟是一場零和遊戲,即有人要贏,其他人必須必然輸。
此外,在Twitter 上,有些人不明白為什麼有人會在NFT 中購買火爆的運動鞋。承認互聯網不是創造財富的手段,他們不相信NFT 有任何效用或任何價值。
經濟人的NFT 市場
為了將想法落實到位,並利用男孩Ney 的影響將經濟概念背景化,我將向你解釋為什麼經濟人會購買NFT。我覺得故事就在這裡。
第一個謬誤
Cauê Moura 為A 貧窮是因為B 富有,A 和B 可以是人、地區、國家、種族、性別等這一觀點進行辯護。這種源自馬克思剝削理論的假設不承認歷史的動力——因為最終我們總是朝著社會主義前進。
基本上,內容創建者所談論的是,經濟將是一種蛋糕,它的大小是固定的,代表了所有可用的財富。因此,每個吃一片的人實際上是從另一個人的嘴裡拿那片。
這種另類的解釋令人沮喪,因為它暗示在任何和所有交易中,有人會是騙子,而另一個人會被騙。
然而,商業交易不僅僅發生在同等價值的商品之間。如果將商品A 換成商品B,則A 的價值必然與B 的價值相等。因此,任何商業交易都無法產生價值,而只能重新分配價值。但事實並非如此,奧地利經濟學院創始人卡爾·門格爾的研究揭開了神秘面紗。
第二個謬誤
這位經濟學家明確表示,要使某種東西被認為是經濟商品,必須遵守四種情況:必須有人類的需要; 善必須能夠滿足人類的這種需求; 個人必須知道該物品是否適合滿足他的需要; 最後,個人必須對這件事有處置權。
在我們存在的物質現實中,絕大多數事物都處於自然狀態,無法滿足我們的需求。
無聊猿5615 – 蘇富比
只要香蕉還在,我們仍然需要用手去拿它,剝皮來滿足我們的飢餓感。換句話說,必須通過工作(和投資)來處理和轉化物質。
其次,香蕉無法直接滿足我們的需求,是因為我們也不知道它所有可能的組合和用途。
技術,即對物質進行排序以產生預期結果的藝術,也不會從天而降; 相反,它必須通過調查和實驗來發現,這兩項活動反過來又需要使用其他經濟商品(工具)。
最後,還有一個附錄。無論一種商品在滿足我們的需要方面可能多麼充分,如果我們沒有觸手可及的範圍內,它將完全無用。這就是為什麼我們必須生產和分發它。
經濟人,理性的存在,是一個專業的生產者,同時也是一個貪得無厭的消費者。我們需要最廣泛和最多樣化的經濟產品,作為交易所,我們只能提供我們極其有限和特定的專業知識。然而,交易所發生了。
“那為什麼有人會在NFT 上買一雙火熱的運動鞋呢?” – 在Twitter 上詢問年輕人。
在每一筆商業交易中,每一方都認為它收到的商品比它作為回報的商品具有更大的主觀價值。這就是他做出改變的原因。
畢竟,如果不是這樣——如果你不重視你得到的東西而不是你給予的回報——交易根本不會發生。
推廣商品價值不是客觀的,而是主觀的發現的,正是卡爾·門格爾。因此,可以得出結論,個人通過簡單地自願交易所經濟商品來創造財富。
因此,他們根據個人(主觀)重要性的程度,訴諸一種手段(商業交易)來達到對他們最有價值的目的。
正如Burning Shoe 的創始人和巴西第一個數字時尚市場的聯合創始人João Victor Morisson 在接受Cointimes 採訪時所說,“巴西人真的很喜歡擁有商品”。
他強調說,NFT on fire 運動鞋正是為那些了解收藏品價值並確信區塊鍊是檢查數字環境中稀缺性的最佳場所的愛好者而開發的。
簡而言之,經濟不是零和遊戲,因為在生產商品和服務的整個過程中,我們都在創造財富。但Cauê Moura 對江湖騙子的擔憂是有道理的,因為在任何地方都可能有人想以計謀勝過你。
我們現在已經到了21 世紀,看看這個——我們正在數字現實中創造財富。元宇宙,數字世界的聚集空間,與推進協同生產力的未來息息相關。
元宇宙還與交互式人工智能係統、藝術、按需消費的爆炸式增長、加密貨幣的興起、監視資本主義的概念、量子計算的重大進步等交織在一起。
正如MIT Technology評測Brazil 的專欄作家Guga Stocco 所說,“這是技術融合的世紀。 有競爭力的商業模式是那些已經從數字化構建的商業模式。 元宇宙將把每個人聚集在一起。 它沒有入口或出口,因為它不是一個“地方”。 是周圍的環境。”
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資訊來源:由0x資訊編譯自COINTIMES。版權歸作者Bruno Haacke所有,未經許可,不得轉載