照片由Muhammad Asyfaul在Unsplash上拍攝
移動互聯網在現實物理世界之外開闢了一個獨立的精神生活世界。以元宇宙為代表的新技術的出現，意味著虛擬精神生活世界的吸引力或將首次超越現實物理世界，人與社會的屬性或面臨另一次重大重構。中南大學公共管理學院呂鵬教授在《國家治理》周刊撰文指出，元宇宙可以在激發個人和社會活力方面發揮巨大作用，但也會帶來深遠的結構性影響對社會，涉及社會保障。 、政治安全、經濟安全等重大問題，如果任其自由發展，可能存在失控、異化的風險。
隨著社會生產力的發展，人類的生活形式發生了巨大的變化。近代以來，科學技術逐漸成為第一生產力，人的屬性和社會形態的變化更加劇烈。隨著互聯網的飛速發展，人類加速進入網絡社會和數字社會。一個重大的變化是，移動互聯網在現實物理世界之外開闢了一個獨立的精神生活世界。 2021年以元宇宙為代表的新技術的出現，意味著“奇點”的到來，虛擬精神生活世界的吸引力或將首次超越現實物理世界，人與社會的屬性或面臨另一個重大重建。可以預見，元宇宙將對個人和社會產生深遠的影響。我國應提前研判，充分演練，儲備對策，確保元宇宙健康發展。
元宇宙將強化個性化趨勢
基於社會生產力和物質生活水平的不斷提高，人們的精神文化需求越來越重要。元宇宙的核心特徵是在個體的物質生活之外創造出一個獨立的精神生活場域，個體的生理、心理、性格、互動等都會發生重大變化。特別是：
Metaverse 創造了“第一人稱”平行世界。平行世界的創造是元宇宙帶來的最重要的變化，也是我們討論其影響的邏輯起點。在PC互聯網時代，人類通過技術創造了一個虛擬社會。在移動互聯網時代，人們創造了一個移動虛擬社會。儘管社會虛擬化程度不斷加深，便利性和移動性不斷提高，但仍不能解決個人全面融入虛擬社會的問題。在前元宇宙時代，虛擬社會是間接的、客觀的，是一種初級的發展形式。我們需要PC屏幕、平板電腦、智能手機等終端接入虛擬社會，開展社交活動。元宇宙時代，虛擬空間升級為高級形態，具有直接性和主觀性，即“第一人稱”平行世界。個人可以直接進入虛擬空間，虛擬空間的內容和形式極其豐富、美觀、充滿創意。結果，個人進入了一個相對獨立於現實物理世界的平行世界，即生活在兩個世界中。生理、物質和生存需求在現實的物理世界中得到解決，精神文化生活主要在平行世界中進行。也就是說，生活在兩個世界中。生理、物質和生存需求在現實的物理世界中得到解決，精神文化生活主要在平行世界中進行。也就是說，生活在兩個世界中。生理、物質和生存需求在現實的物理世界中得到解決，精神文化生活主要在平行世界中進行。
元宇宙加深了個體Atom化的風險。在前元宇宙時代，存在個體霧化的問題。所謂“個體Atom化”，是指個體社會交往、社會支持系統和功能的退化。個人只靠自己，不靠需要的人，在很大程度上可以維持基本正常的工作和生活方式。在移動互聯網時代，這種趨勢更加明顯，體現在衣食住行方面。智能手機應用程序可以滿足大部分需求。例如，通過外賣APP、網約車APP、網購APP等，人們足不出戶就能滿足基本需求。新聞報導稱，一些人靠外賣在家呆了幾個月是很常見的。這是一個縮影。移動互聯網時代的個體Atom化問題已經非常嚴重。僅解決了基本的和生存的需求，移動互聯網就造成了個體生活的重大Atom化風險，在很大程度上碎片化和阻礙了個體社會活動的能力、慾望和傾向停滯不前。而在元宇宙時代，這種趨勢將繼續下去，風險程度將進一步加深。在滿足物質生活需要的基礎上，元宇宙可能會完全將個體帶入一個虛擬化的平行世界，將個體Atom化的風險提升到最高水平。並且在很大程度上碎片化和阻礙個體社會活動的能力、慾望和傾向停滯不前。而在元宇宙時代，這種趨勢將繼續下去，風險程度將進一步加深。在滿足物質生活需要的基礎上，元宇宙可能會完全將個體帶入一個虛擬化的平行世界，將個體Atom化的風險提升到最高水平。並且在很大程度上碎片化和阻礙個體社會活動的能力、慾望和傾向停滯不前。而在元宇宙時代，這種趨勢將繼續下去，風險程度將進一步加深。在滿足物質生活需要的基礎上，元宇宙可能會完全將個體帶入一個虛擬化的平行世界，將個體Atom化的風險提升到最高水平。
元宇宙滋生現實異化。人們常說“理想很豐滿，現實很骨感”。當一個人生活在現實的物理世界中時，總會有不如意的、不自由的、不如意的。因為真實的物理世界，資源總是稀缺的，機會總是有限的，生活總是不可逆轉的。但在元宇宙社會中，人們可以忽略現實（現實物理社會）的“瘦”體驗，直接擁抱“充實”的精神世界，沉醉在一個充滿歡樂、愉悅、滿足和幸福的美麗平行世界中。趨利避害是人的本能。個人越來越喜歡元宇宙，在平行世界中花費的時間越來越多，這是一個必然趨勢。這會導致個人越來越疏離現實世界（真實的物理世界），這將表現在主觀心理水平和客觀時間分佈上，這將產生兩個負面影響：第一是個人的親社會傾向進一步降低，因為幸福的主要來源已經轉移到了元宇宙，“社會”這里特指真實的社會，即真實的物理世界；二是個人幸福門檻的提高。隨著個體沉浸在元宇宙中，獲得幸福的次數、刺激次數、頻率、場合都增加了，人們需要越來越多的刺激劑量才能感受到幸福，人們越來越難以感受到幸福幸福和幸福。這將產生兩個負面影響：第一是個人的親社會傾向進一步降低，因為幸福的主要來源已經轉移到了元宇宙，這裡的“社會”特指現實社會，即真實的物質世界。世界; 二是個人幸福門檻的提高。隨著個體沉浸在元宇宙中，獲得幸福的次數、刺激次數、頻率、場合都增加了，人們需要越來越多的刺激劑量才能感受到幸福，人們越來越難以感受到幸福幸福和幸福。這將產生兩個負面影響：第一是個人的親社會傾向進一步降低，因為幸福的主要來源已經轉移到了元宇宙，這裡的“社會”特指現實社會，即真實的物質世界。世界; 二是個人幸福門檻的提高。隨著個體沉浸在元宇宙中，獲得幸福的次數、刺激次數、頻率、場合都增加了，人們需要越來越多的刺激劑量才能感受到幸福，人們越來越難以感受到幸福幸福和幸福。這裡的“社會”特指真實的社會，即真實的物質世界；二是個人幸福門檻的提高。隨著個體沉浸在元宇宙中，獲得幸福的次數、刺激次數、頻率、場合都增加了，人們需要越來越多的刺激劑量才能感受到幸福，人們越來越難以感受到幸福幸福和幸福。這裡的“社會”特指真實的社會，即真實的物質世界；二是個人幸福門檻的提高。隨著個體沉浸在元宇宙中，獲得幸福的次數、刺激次數、頻率、場合都增加了，人們需要越來越多的刺激劑量才能感受到幸福，人們越來越難以感受到幸福幸福和幸福。
元宇宙引發個人糾紛和家庭倫理問題。在元宇宙創造的平行世界中，許多玩家在其中活躍並互動。主角是真人，傳統社會的人際關係、人際糾紛、家庭倫理問題也將投射到元宇宙社會。表現形式可能略有不同，但問題的性質保持不變。首先是人際糾紛。比如在元宇宙中，玩家會有組隊、聯合任務等互動，難免會引發人際糾紛，包括但不限於辱罵、誹謗、人身攻擊、團隊領導糾紛等。二是婚姻、友情和家庭倫理問題。元宇宙社會可以看作是現實社會的一種特殊形式。社會成員之間的交易所也具有情感交易所和價值交易所的屬性，必然會帶來婚姻、愛情、友情等問題。並且由於元宇宙隱藏了現實社會中個體的個體屬性，現實社會中的個人壓力和社會壓力機制不再起作用，相關的婚戀友情行為更加普遍、更加純粹、更加主觀，並且更頻繁。例如，兩個玩家在虛擬元宇宙世界中墜入愛河，成為夫妻。這在法律和社會意義上是如何定義的？元宇宙中的婚姻、約會、家庭等問題將成為新時代的重大倫理問題。難免會帶來婚姻、愛情、友情的問題。並且由於元宇宙隱藏了現實社會中個體的個體屬性，現實社會中的個人壓力和社會壓力機制不再起作用，相關的婚戀友情行為更加普遍、更加純粹、更加主觀，並且更頻繁。例如，兩個玩家在虛擬元宇宙世界中墜入愛河，成為夫妻。這在法律和社會意義上是如何定義的？元宇宙中的婚姻、約會、家庭等問題將成為新時代的重大倫理問題。難免會帶來婚姻、愛情、友情的問題。並且由於元宇宙隱藏了現實社會中個體的個體屬性，現實社會中的個人壓力和社會壓力機制不再起作用，相關的婚戀友情行為更加普遍、更加純粹、更加主觀，並且更頻繁。例如，兩個玩家在虛擬元宇宙世界中墜入愛河，成為夫妻。這在法律和社會意義上是如何定義的？元宇宙中的婚姻、約會、家庭等問題將成為新時代的重大倫理問題。現實社會中的個人壓力和社會壓力機制不再起作用，相關的婚戀友情行為更加普遍、更加純粹、更加主觀、更加頻繁。例如，兩個玩家在虛擬元宇宙世界中墜入愛河，成為夫妻。這在法律和社會意義上是如何定義的？元宇宙中的婚姻、約會、家庭等問題將成為新時代的重大倫理問題。現實社會中的個人壓力和社會壓力機制不再起作用，相關的婚戀友情行為更加普遍、更加純粹、更加主觀、更加頻繁。例如，兩個玩家在虛擬元宇宙世界中墜入愛河，成為夫妻。這在法律和社會意義上是如何定義的？元宇宙中的婚姻、約會、家庭等問題將成為新時代的重大倫理問題。
元宇宙將帶來結構性風險
個人和家庭是社會的基本單位。元宇宙時代，個人和家庭都會發生重大變化，社會結構也會發生重大變化和調整。誠然，元宇宙可以在激發個人和社會活力方面發揮巨大作用，但也會給社會帶來深遠的結構性衝擊和運營風險，涉及社會安全、政治安全、經濟安全等重大問題。
元宇宙可能導致歷史虛無主義。在元宇宙時代，個人會在虛擬精神世界中度過大量時間。當他們的幸福感和體驗感大大增加時，個體就會出現“過度刺激”的症狀。他們沒有專注於增加焦慮和失望的過去，而是只享受帶來最直接、最大和最高濃度的快樂的當下。如果每個人都這樣，久而久之，整個國家都會陷入危機。一是人們不再關注過去發生的事情，因為它會加重記憶負擔，佔用大腦記憶，與當前的享受沒有直接關係。國恥日、國慶節等，在元宇宙時代已經變得相對不重要了。二、人們不再深思，因為思考也會帶來焦慮，增加心靈的負擔。 “仰望星空”不再重要，元宇宙可以隨意創造美麗的星空。當個人在元宇宙社會中享受當下和遊戲生活時，國家的未來堪憂，國家的競爭力也將受到嚴重損害。值得注意的是，這個問題和傾向在元宇宙時代（“後生代”）出生的人可能更為明顯，那個時候，國家和民族的精神文化氣質可能會被負面重塑。國家的競爭力也將受到嚴重損害。值得注意的是，這個問題和傾向在元宇宙時代（“後生代”）出生的人可能更為明顯，那個時候，國家和民族的精神文化氣質可能會被負面重塑。國家的競爭力也將受到嚴重損害。值得注意的是，這個問題和傾向在元宇宙時代（“後生代”）出生的人可能更為明顯，那個時候，國家和民族的精神文化氣質可能會被負面重塑。
元宇宙可能會解構國家歷史和文化自信。中國人民的自豪感和幸福感，很大程度上來自於中華民族悠久的歷史文化積澱，來自近代以來的偉大斗爭和新中國建設。習近平總書記強調：“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不走封閉僵化的老路，不走改旗的邪路，堅持政治決心，堅持艱苦奮鬥。繁榮昌盛，始終堅持和發展中國特色社會主義。” 在虛擬空間中，個人傾向於將快樂和自豪歸因於虛擬空間中的勞動和互動，與虛擬勞動獲得的虛擬貨幣積分和元宇宙等級的增長掛鉤。這種規則設計會導致民族情感和民族精神的物質化、庸俗化和狹隘化，消解作為中華兒女的自豪和幸福。中國歷史和中國文化的缺失，會延緩“四個自信”的形成和強化，造成不良的社會慣性和示範效應。如果任其發展，幾代人之後，中華民族、民族歷史、民族文化等觀念將逐漸淡化，中華民族的共同體意識將逐漸淡化。為此，
虛擬世界可能會解構國家的政治權威。現實的物理社會是元宇宙虛擬社會的根本支撐。其發展質量決定了元宇宙社會的繁榮。在現實的物質社會中，政治制度是推動一個國家發展的核心力量，發揮著基礎性作用。國家是實現中華民族偉大復興的領導核心，中國特色社會主義制度是實現中華民族偉大復興的製度保障。在元宇宙虛擬社會中，將引導大量社會成員適時開展專注於享受當下和玩樂的活動。這種泛娛樂化的趨勢如果不進行政治引導，後果將相當嚴重。隨著時間的推移，會引起個人的重大錯覺和邏輯混亂，認為現實的物質社會建設、國家政治制度、中華民族的複興已不重要。過了一兩代，社會氣質就會大變，利己主義盛行。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。認為現實物質社會的建設、國家政治制度、中華民族的複興已不再重要。過了一兩代，社會氣質就會大變，利己主義盛行。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。認為現實物質社會的建設、國家政治制度、中華民族的複興已不再重要。過了一兩代，社會氣質就會大變，利己主義盛行。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。中華民族的複興已不重要。過了一兩代，社會氣質就會大變，利己主義盛行。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。中華民族的複興已不重要。過了一兩代，社會氣質就會大變，利己主義盛行。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。當大家只關心自己是否幸福、如何幸福，而沒有人關注根本的現實社會建設時，不僅會形成劣幣驅逐良幣的社會圖景，也會形成理想的社會基礎。社會主義和共產主義將形成。如果被削弱，國家的核心領導就會被削弱，中華民族偉大復興的歷史進程就會被推遲。
元宇宙可能導致資本投機和金融風險。資本邏輯是當前元宇宙兇猛的直接原因。新冠肺炎疫情發生以來，全球人民被要求減少不必要的出行和社交生活，實體行業受到嚴重衝擊，但虛擬互聯網經濟在疫情防控的大背景下變得炙手可熱. 移動互聯網和社交媒體時代之後，元宇宙成為互聯網經濟發展的下一個風口，吸引著各行各業的資本。目前中國元宇宙的發展還處於概念預設、思想準備和原型製作階段。 2021 年12 月27 日，百度發布了元宇宙產品“夕融”。筆者認為，元宇宙的發展需要堅實的經濟基礎，社會治理基礎，社會接納基礎。在這些方面，中國比西方做得更好、更有效。也就是說，元宇宙對於中國的社會發展有著更好的條件和基礎。但需要注意的是，在資本的推動下，元宇宙可能會成為逃稅、洗錢、詐騙的高發地，必要的虛擬金融監管必不可少。
元宇宙並不是人類社會轉型的終點。元宇宙是人類社會的增強、疊加、升級版本。隨著元宇宙的發展，“真實+虛擬”的融合形式將成為個體社會生活的新常態。一方面，元宇宙利用交互技術打通了現實世界和虛擬世界之間的聯繫，讓個體在更大的空間中進行活動。另一方面，隨著現實世界的資源（人口、物質、產業）不斷地投入到虛擬世界中，人們的精神生活會越來越豐富多彩。事實上，自從智能手機問世以來，這一趨勢就已經開始顯現，突出表現在移動設備將變得越來越精彩，高度寫實、虛實結合，豐富多彩的內容將呈現給人們，這足以娛樂人們。每天花很多時間低頭看手機。但從技術進化邏輯來看，元宇宙只是在現實社會的基礎上疊加虛擬空間，並不涉及物理屬性的轉換。也就是說，元宇宙並不是技術的終結。有諸如“定制Cosmos”或“人造Cosmos”之類的概念，它們涉及社會和物理屬性的修改、轉換和創造。一個大趨勢是，人類在物質世界和精神世界的變革中將擁有越來越多的話語權和控制權，這將繼續定義個人，重塑社會，引導人類。在這個階段，
積極推進我國元宇宙治理
作者認為，元宇宙可能會對個人和社會層面產生巨大影響。如果任其自由發展，可能會滋生失控、異化的風險。因此，對元宇宙治理進行預研是非常必要的。
堅持政治原則。中國特色社會主義制度是我國取得社會主義發展成就的根本製度保障。作為現實社會的延伸，中國元宇宙的發展也必須堅持社會主義方向，堅持中國特色社會主義制度。要做到這一點，需要做兩方面：第一是國家權力進入元宇宙。在虛擬世界中，必須建立黨委、政府、法院和銀行來管理虛擬空間中的個人勞動實踐。黨委負責元宇宙的政治安全，政府負責玩家自組織的管理，法院負責審理和調解人際糾紛。通過政治建設有效管理元宇宙空間。二是中華民族共同體意識進入元宇宙。通過劇本設定，將中國文化、民族元素、歷史故事、神話傳說、現代民族鬥爭史、百年黨史等素材融入到元宇宙設計中。通過沉浸式、參與式的體驗，玩家加深對大國民族歷史的深刻、全息、全景、全過程的理解，不斷增強“四個自信”。將中國文化、民族元素、歷史故事、神話傳說、現代民族鬥爭史、百年黨史等素材融入到元宇宙設計中。通過沉浸式、參與式的體驗，玩家加深對大國民族歷史的深刻、全息、全景、全過程的理解，不斷增強“四個自信”。將中國文化、民族元素、歷史故事、神話傳說、現代民族鬥爭史、百年黨史等素材融入到元宇宙設計中。通過沉浸式、參與式的體驗，玩家加深對大國民族歷史的深刻、全息、全景、全過程的理解，不斷增強“四個自信”。
堅持內容的原則。腳本是元宇宙的核心內容定義。國家要成立專門部門加強對元宇宙劇本的管理，其中最重要的就是內容審核。首先，一個合規的元宇宙腳本應該設置遊戲功能，防止個人自我隔離，並鼓勵個人與其他玩家互動。其次，合規的虛擬世界腳本應該鼓勵個人將虛擬世界與現實社會廣泛連接，設計玩家機制，鼓勵個人在虛擬世界空間中活動，增加現實物理社會的社會和公共利益。第三，一個合規的元宇宙腳本應該有自己的爭議調解措施，基於動態和個性化的數據學習，提前預測可能的人際糾紛和社會風險點。第四，合規的元宇宙腳本不應該設計有損害家庭倫理的歸納行為規則和整體規則。在鼓勵個人在元宇宙中與現實社會廣泛接觸的同時，也應該設定道德總結，以防止現實物理世界中的區塊鏈糾紛。總之，元宇宙劇本應該避免個體生活與現實的分離，而是應該促進現實與現實的交融，服務於更美好的生活。他們還應該設定道德總結，以防止現實物理世界中的區塊鏈糾紛。總之，元宇宙劇本應該避免個體生活與現實的分離，而是應該促進現實與現實的交融，服務於更美好的生活。他們還應該設定道德總結，以防止現實物理世界中的區塊鏈糾紛。總之，元宇宙劇本應該避免個體生活與現實的分離，而是應該促進現實與現實的交融，服務於更美好的生活。
堅持社會性原則。所謂“社會性”，就是國家應該從全社會整體優化（Global Wisdom）的角度發展元宇宙業務，以確保其穩定和長期成功。一是強化元宇宙的社會福利屬性。如前所述，元宇宙很容易使個體Atom化、脫離現實社會等，不利於社會團結和社會融合。因此，應在全過程設計合規遊戲規則，引導個人為社會公共利益做出貢獻，而不是陷入利己主義和享樂主義，即強化個體玩家的社會責任感。二是基於元宇宙實現更好的現實社會治理。從人工智能的角度來看，所有的玩家都是agent，全程記錄他們的動態行為數據，然後大後台系統可以對歷史數據進行智能算法分析，計算出最優行為策略，實現全局優化（Social Optimal），最終提高現實社會。三是優化虛擬世界社會獎懲機制的導向設計，獎勵和鼓勵親社會行為，懲治和限制反社會和社會迴避行為。
堅持以人為本。 “人的本性”是指人的主體性，要求元宇宙的發展必須以人為本，服務於人民，滿足人民日益增長的精神文化需求。一是表明人民是歷史的創造者。在相關歷史劇本的設計中，應強調人民在推動歷史中的主體作用，淡化精英主義、英雄主義等偶然的形象角色，突出人民的必然性和持久性的歷史作用。二是實現群眾自治。在政治、內容等規則允許的範圍內，充分發揮廣大公眾（參與者）的自我組織和自我管理的作用，防止疏離、壓迫、套路。三是避免“精英俘虜”元宇宙。在元宇宙社會中，在虛擬貨幣（積分）方面，應大致保持橄欖形的社會結構，避免社會兩極分化的馬太效應。尤其要防止虛擬世界被少數人（資本家）控制，防止虛擬世界出現群眾為少數人、少數群體工作的情況。
堅持用工原則。無論是真實的實體社會還是元宇宙社會，都應該是勞動和實踐的場所，提倡勞動光榮的理念，杜絕白手起家的想法。元宇宙有助於促進個體勞動的自由，擴大勞動的時間、空間和領域。在推動元宇宙發展的過程中，遊戲玩家的規則設計應該基於勞動優先的原則。首先是將勞動力與元宇宙財富聯繫起來。個人獲得的虛擬貨幣積分應該與有效的勞動報酬大致掛鉤，可以通過區塊鏈進行確認和授權。二是鼓勵有意義的勞動。鼓勵個體玩家創造知識、內容、文化、藝術等，杜絕無意義的“挖礦”和模式“閒置”。三是虛實連接，現實物理社會與元宇宙社會領域相互映射，不容忽視。通過虛擬與現實技術的融合，有效引導個人在虛擬世界中學習體驗知識，進而在現實物理社會中揮灑勞動熱情，實現兩個社會的良性互動，提高真正的社會福利。
總結：解決發展中的問題
無論是從科技發展的趨勢，還是從人類知識爆炸式增長的角度來看，元宇宙都是人類社會發展的必要階段。元宇宙不是人類的墮落，也不是文明的內捲，而是人性的解放、人權的發展、文化的進步、文明的過渡。元宇宙給我國帶來了重大的歷史發展機遇。我們要抓住這一歷史機遇，充分發揮支撐元宇宙發展的社會基礎和優勢，努力建設元宇宙強國，踐行虛擬社會領域的四大自信。需要指出的是，本文所討論的元宇宙給個人和社會帶來的問題只是基於概率的趨勢預測和風險評估，並不是必然性的陳述。任何新事物在開發過程中都會出現問題，元宇宙也不例外。元宇宙發展中的問題可以通過元宇宙的社會治理來解決。為保障我國元宇宙業務穩定、長遠發展，要堅持政治、內容、社會、人民、勞動的治理原則，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，增強人民的“四個自信”。 “。任何新事物在開發過程中都會出現問題，元宇宙也不例外。元宇宙發展中的問題可以通過元宇宙的社會治理來解決。為保障我國元宇宙業務穩定、長遠發展，要堅持政治、內容、社會、人民、勞動的治理原則，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，增強人民的“四個自信”。“。任何新事物在開發過程中都會出現問題，元宇宙也不例外。元宇宙發展中的問題可以通過元宇宙的社會治理來解決。為保障我國元宇宙業務穩定、長遠發展，要堅持政治、內容、社會、人民、勞動的治理原則，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，增強人民的“四個自信”。 “。要堅持政治治理、內容治理、社會治理、人民治理、勞動治理原則，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，增強人民“四個自信”。“。要堅持政治治理、內容治理、社會治理、人民治理、勞動治理，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，增強人民“四個自信”