至高無上的個人告訴我們時代的變化，尤其是我們現在正在經歷的從工業時代到計算機時代的變化。
這本書不僅是關於加密貨幣或比特幣的，而是間接地提到了通過加密貨幣學和去中心化來過渡到一個不需要巨大國家來繁榮的新世界的可能創造。
儘管本書的第一版寫於1997 年，比我寫這篇評測早了25 年，但本書預測了許多似乎是最新的事件。
這本書的主要論點是技術和信息驅動的新革命，它可以從根本上改變我們的生活方式，從經濟到政治和社會。
在其400 多頁的篇幅中，它帶我們踏上了穿越歷史的旅程。從人類的第一種組織形式開始，當他必須狩獵並保護自己免受其他部落的侵害時，直到互聯網和個人電腦的到來，這使得人類之間的協調變得非常高效。
儘管它不僅僅與比特幣有關，但它確實以某種方式提及它，並解釋了為什麼如此多的極端主義者推薦這本書來理解這種加密的含義。
在書中，他提到了個人擁有更大主權的可能性，這要歸功於能夠以非常廉價且不受限制的方式與世界上任何人交易所所賦予的權力。這賦予了它人類歷史上從未有過的獨立性。
能夠通過簡單的互聯網連接在世界任何地方工作的事實是本書在21 世紀初之前已經提到的。今天，在一場迫使許多人不得不這樣做的大流行之後，我們可以更清楚地看到這一點。
這個簡單的事件賦予人們無與倫比的權力，通過搬到其他國家提供服務的好處和稅收達成一致的國家，用他們的錢和腳投票。
與20 世紀發生的情況不同，在暴力壟斷的情況下，他們並沒有停止提高稅收，同時提供的服務至少對公民來說是不足的。
當權力從國家手中奪走，他們被迫爭奪人民的錢財時，他們的行為比極端集權的同齡人更有效率，導致國家類似於私人公司，必須為公民的自由選擇而競爭。
甚至，我們甚至可以體驗到它們甚至不需要它們的區域或區域，並且同行之間的必要組織有效且自願地發生。
我們在書中發現了什麼？
本書的大部分內容分為人類在其整個歷史中目睹的偉大革命。簡短的介紹告訴我們早年沒有必要納稅，因為沒有我們這個時代如此普遍的暴力壟斷。
土地革命
在存在值得通過使用大規模暴力竊取資產之前，現實情況是在需要中央實體的情況下沒有風險。
我們遠古的親戚、獵人和採集者面臨的唯一問題是組織起來獲取食物並保護自己免受天氣和野生動物的變遷。
但是一旦農業到來，需要控制有利潤的土地和人們的勞動成果，就有很有價值的東西需要保護，因此產生了納稅的需要，從而產生了封地制度。
工業革命
工業革命也帶來了非常大的範式轉變。一方面，印刷術的發明奪走了教會的權力，但火器的發現催生了軍隊，並需要一個更重要的組織。
在印刷機出現之前，教會擁有巨大的權力，是唯一一個致力於通過住在修道院的僧侶來複製書籍，尤其是聖經的地方。一旦我們能夠更有效地抄書，知識就開始流動。
另一方面，雖然在中世紀軍隊規模較小且有些去中心化，但隨著槍支的發明，擁有槍支的成本大大增加。這從教會和聖殿騎士手中奪走了權力，但也讓位於國家的形成，這些國家是能夠為這些龐大的軍隊買單的完美組織。
以前不可能對所有人徵稅，所以必須要有小領地來處理這件事。但是隨著工業革命和大城市裡的人越來越多，籌集大筆資金，組建龐大的軍隊，是一件容易的事，直到它自然而然地到來。
對於20 世紀的某些事情，我們看到了規模最大的戰爭，無論是在人數和國家數量方面，還是在苦難和死亡方面。
暴政的終結
但是，當我們認為我們現在正在經歷一場新的革命時，一切都不會丟失，這場革命可能不會因為我們非常接近它而受到讚賞，但這與信息的力量及其產生的去中心化有關。
加密貨幣、我們的錢無法形容的可能性以及在另一個國家生活的自由為我們提供了從國家手中奪取權力的絕佳工具。由於新技術的發明，類似於其他革命中發生的事情。
這是本書中最能告訴我們創造一種遠離國家權力的貨幣的可能性的部分。雖然當時有人嘗試創建一個，但距離比特幣的到來還有幾年的時間。
這篇文章告訴我們的許多事情最終都以一種或另一種方式實現了，這就是讓它變得有趣的原因。
但它不僅告訴我們未來，還因為它們是必要的，強烈批評民主以及它如何最終將權力中心化在少數人身上，而不是像人們認為的那樣向人民發出聲音。
誰應該讀這本書？
理解比特幣並不是一件容易的事，很少有人不厭其煩地挖礦它的第一層，並理解為什麼完全去中心化的加密對人們的自由和繁榮很重要。
諸如通貨緊縮或國家消失之類的概念對許多人來說是一個禁忌話題，這導致他們認為因為它“效率低下”或擴展性不強，所以這是一個糟糕的選擇。
這本書和許多其他書一樣，例如比特幣模式或法幣模式，最終都是幫助我們打開思想並擺脫我們被淹沒的現狀的書。
對於任何想要了解我們生活的環境，甚至希望未來會更好的人來說，這都是必不可少的讀物。
作者：詹姆斯·戴爾·戴維森和威廉·里斯-莫格勳爵
頁數：448
年份：1999
英語
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