加密貨幣被比喻為金融市場中的”山達基教”，因其在傳統體系崩盤時快速崛起。類似於山達基，加密貨幣提供歸屬感和“秘密知識”，吸引信徒。兩者都通過故事和情感操控信徒，而不是事實。質疑者常被排斥，形成圈內語言和標籤。加密貨幣和山達基都通過收費價格獲利，並將失敗歸咎於個人。最終，這兩種信仰體系利用人類心理的弱點，建立了更不透明的新體系，揚言要拯救信徒，卻實則無甚責任。
加密貨幣是金融市場的「山達基教」
金融世界也有它的「宗教」，而加密貨幣就是其中最成功的「邪教」。 ，而加密貨幣就是其中最成功的「邪教」。
（這不是一句譁眾取寵的熱評。山達基（一個由科幻小說作家創立的幻想邪教）和加密貨幣，都是在人們對原有體系失去信任的時刻冒出來的。，都是在人們對原有體系失去信任的時刻冒出來的。
二戰後，傳統宗教顯得無聊陳舊，山達基開始崛起。 ，2008年，人們意識到銀行在坑他們，於是加密貨幣應運而生。
它們之所以能迅速壯大，是因為都給了人們急需的東西：歸屬感、信仰目標，以及那種能讓自己變「特別」的「秘密知識」。更有趣的是
這點為什麼重要？我們來拆解一下。
信仰大於理解：「信我，兄弟」，兄弟」
沒人真的讀白皮書。
（就像沒人真的從頭到尾讀完《戴尼提》（山達基的經典著作）一樣，很多加密貨幣信徒也愛提白皮書，但其實他們根本沒看完。這兩個圈子的核心邏輯是：「我不需要懂
他們更依賴「見證故事」：
「哥們，我的投資翻了10 倍」
這就像是「山達基治好了我的抑鬱」
而這些奇蹟故事，通常都來自你朋友的堂兄的室友的傳聞。 ，通常都來自你朋友的堂兄的室友的傳聞。
酷小孩俱樂部
（（（）。
無論是山達基還是加密貨幣圈，都擅長製造一種氛圍：圈外人好像錯過了某種「顯而易見」的東西。山達基有他們的「作戰山達基人」（操作thetans），加密貨幣圈則有「鑽石手hodler」。這兩個群體最愛做的一件事
（MOON」（飛天）（ugging）（ugging）、「）（fud 」（恐懼、不確定、懷疑）這些加密貨幣術語），根本不是為了讓人更容易理解，而是為了把「覺醒者」與普通人區分開來。畢竟，最像邪教的標誌之一
而一旦你表達懷疑，麻煩就來了。 ，麻煩就來了。
「祝你窮一輩子」（（保持貧窮）（抑制性人）的標籤。翻譯過來就是：「這個異教徒質疑了我們的教義：必須驅逐」，必須驅逐」
末日保險
世界快毀滅了，但好巧，我們正好有唯一的解藥。 ，我們正好有唯一的解藥。
山達基說，是精神病學在毀滅人類；加密貨幣說，是央行在毀滅文明。而這兩個體係都非常「巧妙」地把自己盤點成————大災難來臨時的唯一救生艇。
「當法幣崩盤」的預言，在加密貨幣圈就像宗教的世界末日預言一樣，一拖再拖。美元崩盤總是「近在眼前」（過去，14年都是如此）。
而每一次「即將到來的末日」，都要求你現在立刻花錢。 ，都要求你現在立刻花錢。
神奇的是，所謂的「救贖」，總是要你刷卡才能獲得。 ，總是要你刷卡才能獲得。
一切都是為了價格
還有下一關，只要再付點錢。 ，只要再付點錢。
加密貨幣和山達基之間最明顯的相似之處，就是————收費價格。
山達基的路線是：免費性格測試→基礎價格→ot等級1到8，每一階都更貴。 ，每一階都更貴。
加密的套路是：免費視頻→$47→$997→$25,000加入「真正的alpha大師班」。
這些推銷話術從來沒變過：「你之所以賺不到，是因為你還沒學到下一層的秘密。」，是因為你還沒學到下一層的秘密。 」
而諷刺的是，很多「導師」真正賺錢的方式根本不是靠他們教的策略，而是靠————賣課。
最搞笑的是，買過課的人往往成了最狂熱的宣傳員，因為一旦承認價格沒用，就等於承認自己被騙了。 ，就等於承認自己被騙了。
失敗了？那是你的問題
體系完美無缺，出錯的只有你。 ，出錯的只有你。
被「地毯式跑路」騙錢了？那是你沒做足功課。山達基的技術沒起效？那是你用錯方法了。
山達基和加密貨幣圈都精通一種技巧：受害者有罪論。體系永遠是正確的，錯的是你不夠努力、不夠信、不夠懂。 ，錯的是你不夠努力、不夠信、不夠懂。
「（染料（自己做研究）」就是加密貨幣圈版的「繼續交錢上課，直到你成功為止」。，直到你成功為止」。
神奇的是，責任永遠只往一個方向走：：
事情順利？那是因為體係有效。
事情糟糕？那是你執行不到位、領悟不夠、信仰不堅定。
科幻作家最擅長瞎編
用科學詞彙盤點非科學概念。
（山達基的創始人本來就是個科幻小說作家（他還真說過「想賺錢最快的辦法就是創立一個宗教」）。而加密貨幣和山達基一樣，都喜歡披上「科學外衣」，說出來的內容卻讓真正的科學家都想噴咖啡。，說出來的內容卻讓真正的科學家都想噴咖啡。
山達基有「電儀表」和「心靈印痕」；加密貨幣圈有「加密貨幣學」和「共識算法」。這些術語並不是為了讓人理解，而是為了讓人畏懼質疑———因為聽不懂就顯得你「不配懂」。
「這個太複雜，沒法解釋」，成了他們逃避驗證的萬能藉口。如果你聽不懂，那是你的問題，而不是他們提出什麼「山達基人」或「去信任系統」的荒唐主張。 ，而不是他們提出什麼「山達基人」或「去信任系統」的荒唐主張。
加密貨幣版《加州旅館》：你隨時可以「退群」，但永遠無法真正離開
先說清楚：離開山達基的代價確實更高。這一組織以瘋狂監控、孤立和攻擊叛教者而臭名昭著。家庭會因此破裂，名譽會被毀，現實生活中後果極其嚴重。 ，現實生活中後果極其嚴重。
雖然加密貨幣圈沒這麼極端，但它也有自己的「精神牢籠」。你一旦退出某個項目或賣掉持倉，立刻就會被貼上「軟腳蝦」「傻子」甚至「叛徒」的標籤。 「祝你窮一輩子」（（保持貧窮）很開心）
很多人留下來，並不是因為真的相信，而是因為害怕錯過、害怕被嘲笑，或者害怕承認自己搞錯了。 ，或者害怕承認自己搞錯了。
在這兩種體系中，「繼續相信」往往比「選擇離開」容易得多。 ，「繼續相信」往往比「選擇離開」容易得多。
總結：
區塊鏈未來或許真的有用，正如有人覺得山達基的「審計」過程也確實幫到了自己。 ，正如有人覺得山達基的「審計」過程也確實幫到了自己。
但問題在於：這兩個社群早就從「有用的工具」演變成了「徹頭徹尾的信仰組織」。
這篇對比之所以戳中要害，不只是因為相似點太多，更因為它們都在大規模地利用人類相同的心理弱點———— 對掌控感、歸屬感、以及「獲得特殊力量」的渴望。
（（），承諾直接給你通往「改變命運」的捷徑。
它們對待質疑的方式也如出一轍：不是用事實回應，而是用情緒反擊。不是和你辯論，而是給你洗腦；不是說服你，而是轉化你。 ，而是轉化你。
最諷刺的是———山達基和加密貨幣圈本來都打著「讓你擺脫腐敗體系」的旗號出現，結果卻又建立了一個更不透明、更沒人負責的新體系。 ，結果卻又建立了一個更不透明、更沒人負責的新體系。
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