如果世界陷入黑暗，你會如何反應？在沃布格希格·賴斯(Waubgeshig Rice) 的小說《結皮雪之月》中，他要求讀者思考這個問題，同時講述了北方阿尼什納貝(Anishinaabe) 小社區在嚴冬伊始失去電力的令人毛骨悚然的故事。由於社區成員對冬季的準備程度不同，有些人在溫暖的季節打獵和捕魚，有些人則沒有，緊張局勢開始加劇。隨著該市斷電的消息傳到北部社區，遊客也開始前往該社區。然而，並非所有訪客都有最好的意圖，隨著資源開始減少，這一點變得越來越明顯。當家庭試圖重新組織自己並學習如何在社會動盪的影響中生活時，社區內部就會做出調整。
Waubgeshig Rice 的《結皮雪之月》
《結皮雪之月》透過賴斯刻意而現實的故事敘述慢慢營造出緊張氣氛。隨著現代科技的每一種模式的消失，他的角色都感受到了限制，質押也隨之增加。食物變少，冬天持續下去，直到天氣晴朗，人們將無法回到原來的生活方式，他們所知道的世界已經結束了。然而，即使他們所熟悉的社會已經消失，世界仍然在旋轉。這是“結束”，但不是“結束”。
在一個場景中，故事的主角去拜訪社區的一位長者。長老告訴他：「…天啟多麼愚蠢的字。我可以告訴你，奧及布威語中沒有這樣的字。」(149)
她接著解釋：
「我們的世界並沒有結束。它已經結束了。當扎格納什人來到我們南部那個海灣的原始家園並將其從我們身邊奪走時，它就結束了。那是我們的世界。當扎當格納什人砍倒了所有的樹木並捕撈了所有的魚時，世界就結束了。這不是我們的家園，但我們必須適應，幸運的是我們已經知道如何在這片土地上狩獵和生活。我們學會了生活這裡…”
「但後來他們跟蹤我們來到這裡，開始把我們的孩子從我們身邊帶走就在那時，我們的世界再次結束了。那不是最後一次。我們已經看到了這是什麼……是的，世界末日。
《冰雪之月》要求我們質疑「天啟」這個詞本身。
賴斯的小說也要求我們審視我們對社會的依賴，無論是好的還是壞的。一方面，當我們意識到社會基礎設施是多麼脆弱，如果沒有它，如果沒有做好準備，我們就會變得多麼脆弱，我們對社會基礎設施的依賴可能是可怕的。另一方面，社會的“規則”，例如你想人怎樣待人，慷慨、悲傷的儀式和傳統使我們團結在一起並正常運轉，即使在黑暗中也是如此。有趣的是，賴斯指出，與那些堅持家庭和社區的人相比，那些拒絕為這些社會規則做出貢獻或承認這些社會規則及其命運的人。透過這種方式，賴斯不僅引發了關於「啟示錄」一詞意義的問題，也提出了關於人類學和人性的問題。
我的分數：5/5
《冰雪之月》是一本緩慢銷毀的、很棒的冬季讀物。故事的前提是令人難以忘懷的，而這些角色是你不想留在頁面上的。我肯定會將這本書的續集《落葉之月》添加到我的TBR 清單中。
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